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      周易智慧大講堂易經(jīng)講座老師靈雨談做人--人有情和義
      作者: 發(fā)布于:2014-1-6 10:34:20 點(diǎn)擊量:

      周易智慧大講堂易經(jīng)講座老師靈雨談做人--有情和義

       

       

      天有:氣

      地有:氣+

      植物有:氣++

      動(dòng)物有:氣+++

      人有:氣++++

      由上可知,人若無(wú)情義——何以為人。“力不如牛,走不如馬,而牛馬為用,何也”?因為人能群能合,彼不能群,不能和合。和合則成一,合一則多力,多力則強,強則勝物。如一支筷子易折,多支筷子和合而不易折斷,是故也。俗話(huà)說(shuō):人要學(xué)會(huì )唱三支歌:一、國歌,二、國際歌,三、團結就是力量。-周易智慧大講堂

       

      和則不戰,合則成也。和合——則快樂(lè )成就人生。人們常說(shuō):做人做事要在情理之中,首先是“情”,爾后是“理”,“情”若錯亂,用“理”來(lái)理情,情理“順”——則人生“暢”。如:有一次,有位朋友跟我說(shuō):現在辦事太難了,明明我很有“理”,而他強調他的“理”不給我辦,我非常生氣,與他爭執起來(lái),事也沒(méi)辦成。就此事我與他說(shuō):你非常講理,不錯,你太講理了,勢必在說(shuō):“他不講理”,而他偏偏要證明“他也講理”,所以你們在“爭理”,這叫做“叫真”。你是否能給他一份“情”呢?太講理,勢必滅情?鬃诱f(shuō)過(guò):“人若無(wú)情,何以為人”人都不是,還能講理嗎?-周易智慧大講堂

       

      在生活中,人們常常談“理”,追求“真理”,“講理”講得太過(guò)了,叫做“叫真”。于是,常常發(fā)生不必要的碰撞,真理難尋啊。人們常常需要的是“公理”,大家在一個(gè)整體環(huán)境中,一致認可的“理”,是“公理”,它不是“真理”(真理不常在)。否則,太“叫真”了,會(huì )陷入“孤獨”之中。人們又常說(shuō)與自己和——不會(huì )得心理疾;與他人和——不會(huì )孤獨;與社會(huì )和——不致失敗,與大自然和——不遭天誅地滅。-周易智慧大講堂

       

      又比如,在生活中:朋友們在一起喝酒,自己不喝(或少喝)偏偏要求別人多喝,而使別人很不愿意,甚至產(chǎn)生沖突,“己所不欲勿施于人” 啊。有些朋友相聚,常常惹禍,其實(shí)不是“酒”的錯,而是人的“過(guò)”。朋友號稱(chēng)兄弟手足之情,因有情有義,方為朋友,然而常出現一種最下流的舉止,就是給別人臉色看。-周易智慧大講堂

       

      太叫“真”是不是人又太累了呢?做人先講情,先講道,先講德啊,爾后才能有“理”。有“理數”,有“數”才可能有“理”!情亂了,需“理”的是“情”而不是理的“理”。-周易智慧大講堂

       

          周易智慧大講堂易經(jīng)講座老師靈雨將國學(xué)文化與現代企業(yè)管理相融合,開(kāi)始研究《周易與企業(yè)管理》。靈雨老師通過(guò)研究深刻地意識到易經(jīng)不但包含著(zhù)豐富的人文知識,而且還包含了很多先進(jìn)的管理理念、管理法則,并蘊涵著(zhù)豐富的管理方法、管理模型和管理工具。靈雨老師創(chuàng )立了一整套行之有理的“易學(xué)管理法”,運用易經(jīng)中的智慧服務(wù)于企業(yè),把東方國學(xué)管理思維模式導入企業(yè),為企業(yè)建立起一整套的有中國特色的管理思維和管理方式,以使企業(yè)能夠更加快速而且平穩地發(fā)展。同時(shí)靈雨老師還開(kāi)發(fā)了很多易學(xué)管理培訓課程,并受邀在全國各地的電臺、電視臺、大學(xué)、以及各類(lèi)企事業(yè)單位進(jìn)行授課達數百場(chǎng)之多。

       

       

         以上內容由周易智慧大講堂、國學(xué)培訓講師網(wǎng)、企業(yè)管理講師網(wǎng)、周易管理培訓師靈雨老師提供,靈雨老師愿與您共同探討研究!




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